박작가 세상사는이야기

박작가 펴낸책

박종국_다원장르작가 — Mon, 22 Sep 2025 17:10:34 +0900

박종국 작가 펴낸책

바깥바람이 무척 차갑습니다

박종국_다원장르작가 — Thu, 9 Jan 2025 16:21:37 +0900

바깥바람이 무척 차갑습니다

소한 지나고 대한(1월 20일)을 향해가는 길목이어서 그런지 바깥날씨가 무척 차갑습니다.
그렇잖아도 어제 올해 처음으로 눈이 내렸습니다.
날마다 강아지 행자랑 산책을 나가는데, 오늘은 오후가 되어도 열구름이 잔뜩 끼여 영하의 날씨가 계속됩니다. 더구나 꾸무리한 하늘만 쳐다봐도 오싹하게 느껴집니다.
그렇거나말거나 행자는 바깥으로 나가야합니다.

시골로 떠나와서 산 지 두어달 지났는데, 녀석 어찌나 좋아하는지 덩달아 제가 기분이 좋습니다.
다닥다닥 붙은 아파트에서 생활할 때는 현관문만 닫으면 남이 되었지만, 여기서는 나지막한 담장도 소용없습니다.
어쩌다 강아지 한 마리만 짖어대도 온동네 강아지가 화답하듯 일제히 목놓아 짖습니다. 그중에서도 행자는 으뜸목소리가 왕왕댑니다.
오늘 아침나절에도 화려한 코러스가 울려퍼졌습니다.

이렇게 추운데 꼭꼭 바깥에 나가야 하는 가장 큰 이유는 행자의 배변습관 때문입니다. 녀석은 집안에서는 거의 똥을 누지 않습니다.
그래서 날마다 목줄을 하고, 배변봉투를 챙겨서 나갑니다.
그러면 행자는 졸래졸래 걸어가면서 전봇대나 가로등, 나무둥치에다 살포시 앉아 똥을 눕니다. 그리고나면 재빨리 배변봉투에다 담아서 가방에 담아서 가져옵니다. 집안 화단 한 곳에 묵혀두면 봄철 화초에 좋은 거름이 됩니다.

9월 까지만해도 이 치닥거리는 거의다 아들이 대신했으나, 지금은 제가 도맡아서 합니다. 오늘도 두번이나 배변을 했는데, 몽땅 담아와서 거름만드는 통에 넣어두었습니다.

근데, 바깥날씨가 쏴해서 생태공원을 두 바퀴밖에 돌지 못했습니다.
날씨가 좋으면 강아지 친구가 많아서 몇 바퀴 더 도는데, 오늘은 행자만 씽씽 찬바람을 가르며 달렸습니다.
그 덕분에 오히려 제가 더 건강해져습니다.
한때 체중이 80kg을 넘어서고, 아랫뱃살까지 불거졌으나, 지금 74kg 체중에 아랫배는 흔적없이 사라졌습니다.

8년전 전혀 예상하지 못했던 병마로 출근길에 응급차에 실려가 사경을 헤매다가 기적적으로 깨어나 건강을 되찾았는데, 그 당시에도 강아지 행자덕분으로 지금처럼 건강을 회복했습니다.
예나지금이나 행자는 제 생명을 되찾아준 은혜로운 강아지입니다.
첫만남에서 제가 행자를 구원했다면 지금은 행자가 제 건강을 되찾아주었습니다. 하마터면 유기견 신세가 되어 유기견보호소로 갔을 행자, 참 좋은 인연으로 만나 지금까지 8년 동안 온통 귀염을 받아가며 '행자'(행복하게 자라라)라는 이름처럼 행복하게 잘 지냅니다.

어떻게 보면, 강아지 행자와 저는 '생명을 주고받은 사이'로 각별합니다. 그래서 저는 언제나 행자녀석이 살갑고, 소중합니다.
이제 아홉살이 된 행자는 설핏 노령견으로 접어들었습니다.
자주 피곤함을 느끼고, 시력도 많이 떨어져 녹내장 증상을 보이기도 합니다. 동물병원원장님의 말씀하신대로 아직은 괜찮은데, 머잖아 노령견으로 각종 질병이 예상되니 미리 펫건강보험에 가입하라는 권유를 받았습니다. 그래서 지난해 10월 KB펫종합보험에 가입했습니다. 이 보험은 월 75,400원인데, 녹내장과 백내장, 관절, 간질환, 치매를 비롯한 대부분의 질병치료를 보장받습니다.

일례로 제가 아는 교장선생님이 지난 7년 동안 데리고 살았던 누렁이가 심한 안과질환으로 수술했는데, 치료비가 5백여만원이 나왔답니다. 참고로 반려동물은 의료보험이 적용 안됩니다.
그래서 미리 건강할 때 보험을 들어두는 게 좋습니다.

그렇게 바깥날씨가 차가웠는데도 건강한 행자라 기분좋게 산책을 마치고 돌아와 간식을 챙겨줬더니 단박에 먹고는 곤히 낮잠을 잡니다. 그 모습이 참 편안하고, 귀엽습니다.

잔잔한 피아노연주곡을 틀어줍니다.
세상 모든 평화가 작업실 가득 채워집니다.

|박종국참살이글

진정한 취미 생활

박종국_다원장르작가 — Wed, 25 Dec 2024 09:43:14 +0900

진정한 취미 생활

박 종 국

20세기 최고의 지도자였던 윈스턴 처칠, 위대한 군인이요, 정치가였다. 그는 글 솜씨나 그림 그리기에 남다른 조예를 가졌다. 그래서 그 자신의 생활에 대한 여유가 영국 국민에게 신뢰와 안도감을 주기에 충분했다. 처칠의 멋진 삶을 볼 때, 한 사람의 다양한 취미 생활이 개인적으로나 국가적으로 얼마나 소중한 지 명백해진다.

또한, 그가 취미생활에 대해 밝힌 얘기는 신선하다.
“취미 생활은 삶의 여유를 주고, 특히 노년일수록 필요하다. 늘그막에는 취미 생활을 익힐 수 없다, 젊은 시절부터 익혀야 한다.”
고 말했다.

알베르트 슈바이처도 취미로 삼은 파이프 오르간 연주를 통하여 아프리카 오지에서 무료함과 울적함, 답답함을 메웠고, 마음의 평정까지 얻었다고 한다. 진정한 취미생활은 나이를 초월하여 삶의 활기를 되찾아주는 바로미터다.

나이가 들수록 취미생활은 필수적이다. 건전한 취미생활은 인생을 보다 풍요롭게 한다. 살다 보면 온통 즐거운 일만 생기지 않는다. 생로병사를 다 겪는 게 우리네 삶이다. 하여 얽히고설키며 여러 가지 스트레스를 받는다.

그렇다고 해서 우리 인생이 온통 먹빛으로만 채색되지는 않는다. 서로 이해되지 않고, 하찮은 일로 얼굴 붉혔다 하더라도 그러한 일보다 서로 좋은 낯빛으로 환하게 웃을 일이 더 많다. 성공과 실패는 동전의 양면과 같다. 세상사는 일도 희비의 쌍곡선은 일란성쌍생아다.

여러 사람을 만나면서 세월의 빠름을 실감한다. 나이 듦에 대한 애틋함을 피부로 느끼기 때문이다. 더러 정년을 얘기하고, 노년의 삶에 대한 갈망을 짚어보기도 한다. 누구나 자신이 늙는다는 걸 인정하기 어렵다. 그렇지만, 일회적인 인생에 반드시 거쳐야하는 삶의 노정을 무계획하게 받아들이기 보다 적극적으로 받아들이는 마음가짐이 필요하다.

더러 돈만 가지면 모든 게 가능하다고 자신한다. 엄청난 너스레다. 물질만이 자신의 노후생활을 보장한다는 생각은 허망하기 그지없다. 그것은 단지 생물학적인 욕구충족만 이어줄 뿐 참다운 삶의 향기를 뿜어내지 못한다. 평생 동안 일구어왔던 자신의 삶 자체가 오직 의식주를 감당하는 데만 소용한다면 너무 가혹하고 무의미한 일이다.

삶의 가치는 딴 게 아니다. 나이가 듦에 따라 마음의 지평을 넓게 가져야한다. 뿌리 깊은 나무가 더 많은 가지를 가지고 푸름을 자랑하듯이 더불어 사는 즐거움을 만끽하고, 다양한 취미생활을 가져야한다. 취미생활은 그 자체로 그 어떤 명약보다도 소중하다. 그게 사는 맛이다.

처칠이 칭송을 받고, 슈바이처가 시대를 초월하여 추앙을 받는 이유는 뭔가?그들은 명예보다는 바람직한 취미생활로 개인뿐만 아니라 사회 전체에 신뢰감을 주고 활력을 주었다. 게다가 취미생활의 명약을 충분히 발현한 사람이었다.

그런데도 취미생활을 꺼려한다면 무미건조한 삶을 영위할 수밖에 없다.

|박종국 다원장르작가

행자, 지난 8년의 세월

박종국_다원장르작가 — Wed, 25 Dec 2024 09:40:28 +0900

행자, 지난 8년의 세월

'행자'('행복하게 자라라' 애칭 '행자')를 처음 만난 지 벌써 8년째, 개구쟁이 조막손만했던 녀석, 이제 4kg의 당찬 몸집을 가졌다. 쥐망울초코푸들 행자, 더는 몸집이 늘지 않는 토이푸들 행자, 언제보아도 앙증맞다.

육십평생을 살면서 마땅하게 동물 한마리 길러본 적이 없다. 한데 엉겁결에 녀석을 도맡았을 때는 어떻게 돌보랴싶어 발만 동동 거렸다. 양육하면서 시행착오도 많았다. 그런데 세월 참 빠르다. 그새 한가족이 되었다. 오늘아침에는 가장 먼저 일어나 깨웠다

녀석의 재롱을 보면 집집마다 반려동물을 키우려는 이유를 알겠다. 정 들면 살갑다지만, 행자는 우리 집 늦둥이였다. 특히 나에게는 보다 애틋한 존재였다. 그만큼 나는 퇴직 후에 행자랑 살만큼 애정이 돈독하다.

오죽하면 들고날면서 졸졸 빨아될까?이제는 녀석이 그 어떤 짓을 해도 어디 하나 밉상스런 데가 없다. 누구 말마따나 천상 행자는 전생에 지구를 구했다. 그렇잖음 어찌 이렇게 귀염을 받겠습는가? 바깥나들이에 나서면 동네 아이도 덩달아 '행자가 예쁘다'고 나서서 반긴다.

그러나 어떤 이는 자못 눈살을 찌푸린다. 강아지 한 마리를 두고 유세를 떤다고. 한 때 나도 그랬다. 오죽했으면 '한국사람은 개를 먹는다고 들었습니다. 그래서 내한하기 꺼려집니다. 야만인이에요'는 얘기를 잡소리라 여기며 일축했을까.

  문화인류학적 관점에서 볼 때, 나라마다 인종마다 식생에 따라 음식문화는 다 다르다. 이로 볼 때 단지 한국사람만 개를 섭생한다고 폄하하는 건 이치에 맞지 않는 허튼소리다.

  우리나라는 전통적으로 농업국가였다. 그래서 자연스레 집에 개, 소, 돼지, 닭, 토끼, 염소 등 집짐승을 키웠다. 농가에서는 이들 동물이 사람과 같이 사는 반려동물과 같은 존재였다. 그러나 결국 필요에 따라 식용으로 잡아 먹기도 했다. 한창 일철 농가의 단백질 공급원은 키우던 동물이었을 따름이었다.

  개만 반려동물이 아니다. 요즘은 애완동물 종류가 많아져 여러 동물을 키운다. 유럽에서는 순한 양을 많이 키우지만, 결국 양도 모두 잡아 먹는다. 이것은 자연의 순리다. 그렇다고 개나 소, 양을 함부로 잡아먹는 게 아니다. 인간이 생존하게 위해 어쩔수 없는 선택일뿐이다.

  호랑이가 귀여운 꽃사슴을 잡아 먹는다. 잔혹하다기보다 생존을 위한 섭식이다. 사람이 개를 잡아 먹는 일도 마찬가지다. 단적으로 개를 잡아먹지 않으면 다른 동물이 더 많이 희생되어야 한다. 동물애호가의 시각에서 보면 어느 동물이나 죽이면 야만이다'는 행위는 똑같다.

  그럼에도 유독 개만 잡아먹지 말라는 편견된 시각은 자기 모순이며, 민족특유의 습속을 외면한 낭설이다. 다 같은 동물인데 소, 돼지, 염서, 닭은 잡아먹어도 되고, 개는 안 된다는 논리는 현실에 맞지 않다. 프랑스 사람은 말고기나 거위의 간도 즐겨 먹는다.

  그러나 현실이 이러하다고 해서 그러한 섭생 행위가 옳다는 건 아니다. 이유야 어찌 되었건 나는 행자를 한가족이라 생각하고 돌보는 그날부터 육식은 가능한 적게 먹는다. 그게 행자를 아끼고, 사랑하는 배려라고 생각하기 때문이다.

  본래 우리의 삶이 환경에 지배를 크게 받는다. 내가 생각해도 이처럼 강아지를 좋아할 줄 몰랐다. 행자와 만나기 이전에 어느 개든 그저 데면데면하게 별 관심을 두지 않았다. 그런데 그런 내가 많이 달라졌다. 이제 모든 동물을 다 소중하게 여긴다.

  행자를 관심 갖고 키워보니 단지 말을 못할 뿐이지 대여섯 개구쟁이와 다를 바 없다. 하는 짓이 하도 귀여워서 한껏 품어안는가하면 미운 짓을 할 때는 속상하기도 하다. 그게 반려동물을 키우는 사람이 실감하는 공통사이다.

  나는 드러내놓을 만큼 동물애호가는 아니다. 선택지는 개인의 자유의사가 존중되어야 한다. 그럼에도 마음이 한쪽으로 기우는 사실은 어쩔 수 없다. 어느 동물이라도 좋다. 일단 한번 키워보라. 그러면 생각이 달라진다.

  그래도 아직은 반려동물을 애지중지하는 내가 이해되지 않는다는 사람이 많다. 오죽하면 자기 집 강아지 위하는 마음 반만 부모에게 드리면 효자가 따로없다고 얘기할까싶다. 그래도 개를 키워보세라고 권하고 싶다. 꼭 늦둥이 하나 얻었다는 살가움에 저절로 '아!'하는 탄성이 묻어난다.

  행자, 이제 여덟살배기다. 그렇지만 아직도 마냥 철부지다. 어떻게 귀여워하지 않겠나?

|박종국 다원장르작가

[신간도서]박종국 네번째 수필집 《타조는 멍청하지 않다》도서출판 느림보거북이. 2024.

박종국_다원장르작가 — Thu, 12 Dec 2024 19:06:08 +0900

세상을 훈훈하게 데우는 동화 한 편

박종국_다원장르작가 — Sun, 8 Dec 2024 21:59:04 +0900

세상을 훈훈하게 데우는 동화 한 편

박 종 국

가끔 대도시를 찾을 때면 이동수단이 지하철이다. 낯선 도시, 모임자리 찾아가기에 그만한 교통수단이 없다. 일전에 급히 가겠다고 택시를 탔는데, 발치에 둔 목적지를 돌고돌아 데려다주었다. 억센 경상도 억양 때문이었으리라. 그보다 지하철 풍경이 참 낯설었다. 빽빽하게 들어선 사람의 모습이 다달랐다. 거의다 스마트폰을 만지작거리거나 이어폰을 끼고 섰다. 대도시 지하철의 진풍경이다.

오래전에 지인으로부터 들은 얘기다. 유럽여행 중에 지하철을 탔는데, 그들은 그 짧은 시간에도 잡담을 하거나 괜한 소일을 하기보다는 책이나 신문, 잡지를 읽는다고 했다. 자투리 시간을 멋지게 활용하는 그들이 참 부러웠다고 입을 모았다. 우리네도 이같은 사람이 없지는 않겠지만, 흔치 않는 일이다.

농촌에 살아 이동할 때면 농어촌버스를 탄다. 직접 운전대를 잡았을 때보다 여유롭고 한가해서 바깥 풍경을 조망하거나 책을 펼쳐든다. 쪽지글처럼 한달음에 읽는 분량이다. 우리 사는 세상의 건강한 삶의 향기가 물씬 져며나는 책읽기다.

이참에 참 신선하게 읽었던 책 하나를 소개한다. 동화작가 마르시아 브라운은 『돌멩이로 만든 수프』라는 책이다. 이 이야기는 딱딱한 돌멩이 작가 자신의 숨결을 불어넣어 ‘더불어 사는 사람의 모습’을 잘 보여준다.

이 동화는 전쟁터에서 고향으로 돌아가던 세 군인이 어느 농촌 마을을 지나다가 너무 배가 고파 음식을 구하게 되면서 벌어지는 이야기다. 전쟁을 겪으면서 인정이 메말라 마음을 닫아 버린 사람이 어떤 과정을 거쳐 그 닫아 버린 마음의 빗장을 열고 나오게 되는지를 아주 재밌게 그려냈다.

이야기의 대략은 다음과 같다.

전쟁으로 마음이 각박해진 사람은 세 명의 군인이 마을로 들어서자 식량을 빼앗기지 않기 위해 서둘러 음식물을 숨기기에 바빴다.

“안녕하세요? 저희는 먼 길을 걸어왔습니다. 배고픈 저희에게 먹을 걸 조금 나눠 주세요.”

군인은 집집마다 찾아다니며 먹을 걸 나눠 주기를 청했다. 그러나, 어느 누구도 그들에게 도움을 주려고 하지 않았다. 모두 나름대로 핑계를 대기에만 바빴고, 먼저 온 군인에게 먹을 걸 주는 바람에 지금은 없다는 얘기뿐이었다. 내년에 심을 곡식의 종자밖에 없어서 못 준다고 둘려댔다. 또 어느 집에서는 그 종자까지 다 먹어 버렸다고 하였다. 세 명의 군인은 머리를 맞대고 무엇인가 논의한 뒤에 농부에게 말했다.

“우리는 먹을 걸 달라고 했지만 여러분도 먹을 게 없군요. 그래서 우리는 지금부터 돌멩이로 수프를 만들겠습니다.”

군인이 돌멩이로 수프를 만든다는 소리에 농부들은 마음에서 제일 큰 가마솥을 가져왔다. 그리고는 과연 군인이 어떻게 돌멩이로 수프를 만드는지 지켜보기로 하였다. 군인은 농부로 하여금 양동이로 물을 가득 퍼다 가마솥에 붓게 하고, 불을 지펴 물을 끓이기 시작했다.

“자, 이제 둥글고 매끈매끈한 돌 세 개를 구해 올까요?”

농부누 곧 돌멩이 세 개를 주어 왔고, 군인은 그 돌멩이를 깨끗이 씻어서 물이 설설 끓는 가마솥에 넣었다. 가마솥 주위로 몰려든 마을 사람은 어른 아이 모두 눈을 휘둥그레 뜨지 않을 수 없었다.

“물이 잘 끓는군요. 수프를 만드는 데는 소금과 후추가 필요하지요.”

군인의 말이 떨어지자 이번에는 구경하던 아이가 우르르 각자의 집으로 뛰어가서 소금과 후추를 가지고 왔다. 소금과 후추를 가마솥에 넣고 나서 다시 군인은 아이를 향해 말했다.

“돌멩이는 아무 맛이 없는 수프를 만들거든. 그런데 당근이 조금 넣으면 굉장히 맛나는 수프가 될 텐데.”

그러자 이번에는 프랑소와라는 아이가 얼른 집으로 뛰어가서 당근을 가져왔다. 군인은 당근을 잘게 썰어 가마솥에 넣고 다시 말했다.

“좋은 수프는 양배추가 들어가야지, 하지만 가지고 오는 사람이 없으니 저어 봐야 헛수고지.”

이번에는 메리라는 아이가 얼른 뛰어가서 자기집 양배추를 가지고 왔다. 군인은 양배추를 설어 가마솥에 넣고 다시 말했다.

“감자가 들어가면 아마 부자가 먹는 수프를 만들 텐데.”

그러자 이번에는 여러 농부가 달려가 지하실에 숨겨 놓은 감자와 쇠고기를 가져왔다. 군인은 그것을 다 넣고 수프를 만들며 말했다.

“돌멩이 세 개를 가지고 시작했는데 부자가 먹는 수프를 만들었군. 이건 꼭 마술 같은 일이야.”

군인은 보리와 우유를 더 넣으면 부자가 아닌 임금님이 먹는 수프를 만든다고 말하였다. 그러자 아까와 다른 농부가 뛰어가 보리와 우유를 가져왔다. 마지막으로 그 보리와 우유를 넣고 펄펄 끓이자 이제 완전한 수프가 완성되었다.

“자, 이제부터 돌멩이 수프를 먹겠습니다.”

군인은 수프를 먹기 시작했다. 금세 둥글고 큰 식탁이 차려졌고, 마을 사람은 거기에 둘러앉아 돌멩이를 넣고 끓인 수프를 먹었다. 군인도 맛나게 수프를 먹었다. 수프를 다 먹고 나서 군인과 마을 사람은 한데 어울려 덩실덩실 춤을 추고 노래를 부르며 축제의 마당을 펼쳤다. 축제가 끝난 후 마을 사람은 맛나는 수프를 제공해 준 군인에게 따뜻한 잠자리까지 마련해 주었다. 다음 날 군인이 떠날 때 마을 사람은 이구동성으로 말했다.

“돌멩이를 가지고 수프를 만드는 방법을 알았으니 우리는 절대로 배고플 일이 없을 거예요.”

마을 사람은 고마운 생각에 길을 떠나는 군인의 모습이 안 보일 때까지 손을 흔들었다.

돌멩이는 딱딱한 물건인데, 동화작가 마르시아 브라운은 이처럼 재밌는 이야기를 지어냈다. 열 사람이 한 걸음으로 나누며 사는 아름다움을 일깨워주는 이야기다. 돌멩이로 맛나는 수프를 끓이듯 사람을 하나로 묶는 일은 동화의 세계밖에 없다.

|펌글, 부분 다시 고쳐썼습니다.

북미대륙 원주민 도덕경

박종국_다원장르작가 — Sun, 8 Dec 2024 16:52:17 +0900

북미대륙 원주민 도덕경

떠오르는 태양을 보며 기도하라.
혼자서, 그리고 자주 기도하라.
그대가 무엇을 말하건
위대한 영혼은 귀를 기울이리라.

자신의 길을 잃은 어떤 이들을 만나거든
관대히 자비로 대하라.
길 잃은 영혼에서 솟아나오는
무지와 자만, 노여움과 질투,
그리고 욕망뿐이니
그들이 제 길로 인도 받도록
그들을 위해 기도하라.

그대 자신의 진정한 자아를 탐구하라.
다른 누구에게도 의지하지 말고
오직 홀로 스스로의 힘으로 하라.
그대만의 고유한 여정에 다른 이가
간섭하지 못하게 하라.

이 길은 그대만의 길이요,
그대 혼자 가야할 고유한 길임을 알라.
비록 다른 이들과 함께 걸으나,
다른 그 어느 누구도 그대의
고유한 선택의 길을 대신 가 줄 수 없음을 알라.

그대의 거처에 머무는
인연 맺은 이들을 잘 배려하라.
가장 좋은 숙식을 제공하고
그들을 존경과 경이로 대하라.

자신의 것이 아닌 것을 탐하지 말라.
그것이 사람이건 공동체건 버려진 것이든 그 무엇이라도
그대의 땀과 노력이 스며들지 않은 것은
그대의 것이 아닐 것이라.

이 땅에 존재하는 모든 만물에
감사와 경의를 표하라.
인간이건 동식물이건 그 모든 것에.
다른 이의 생각과 소망과
말들에 경의를 표하라.

비록 그대의 것과 같지 않을지라도
결코 간섭하거나 비난하거나 비웃지 말라.
각각의 모든 고유한 개성을 가진 사람은
그들의 정도에 가장 알맞은 여정을 가졌기에
그들 자신의 길을 가게 허용하라.

다른 이들에게 험담하거나 악담하지 말라.
그대가 우주를 향해 방사한 그 부정적인 에너지는
몇 갑절이 되어 그대에게 되돌아 오게 되리라.

모든 인간은 실수하게 마련이며.
용서받지 못할 그 어떠한 실수도 존재하지 않는다.
부정적인 생각은 결국
육체의 질병을 일으키게 되고.
마음에 영혼에 상처를 주나니.
항상 긍정적이고 밝은 면을 보는
습관을 기르도록 하라.

자연과 환경은 우리를 위해 존재한다기보다는
그것은 우리의 소중한 한 부분이며,
그대의 지구적 공동체 가족의 동반자이리라.

어린이는 우리의 미래를 만들 씨앗이다.
그들의 순수하게 빈 가슴을 사랑으로 채워 길러주자.
삶의 학습과 체험의 지혜라는 물을 뿌려주라.
그들이 성장해 나갈 때 '성장하는 공간'을 마련해 주라.

다른 이의 가슴에 상처를 입히지 말라.
그대의 상한 감정의 독기는
결국 자신에게로 돌아오게 되리라.
언제나 어디서나 오직 진실함을 유지하라.
정직은 이 물질 우주에서 삶을 가진
모두가 거쳐야할 시험이다.

그대 자신의 균형잡힌 삶을 유지하라.
육체, 감정, 정신, 영 모두
어느 한부분에만 치우침이 없이 조화롭게
모두 굳세고 순수하며 건강해야한다.
건강하게 단련된 육체는 마음을 또한 강화시킨다.
의식을 풍요롭게 성장시키는
손상된 감정의 상처를 치유한다.

어떤 결정을 내릴 때,
자신이 되고 싶은 모습과
어떻게 대응할 건가에 대해 인식하며,
자각한 상태에서 하라.
그대의 모든 행동에 이어지는 책임은
바로 자신의 책임이기 때문이다.

다른 이의 고유한 영역과
그들의 개인의 자유를 존중하라.
남의 개인적인 것에 허락없이 접근하지 말라.
특히 다른 이가 선호하는 영적이고
종교적인 부분에 간섭하지 말라.
그것은 해서는 안되는 것이리라.

먼저 자기 자신에게 진실하자.
그대는 우선 자기 자신이 성장하고,
자신에게 도움이 되는 것을 하고 난 연후에
다른이를 키워주고 그들의 성장을 도와주어야 한다.
자신을 잊은 상태에서 하는 봉사는
진정한 봉사가 아니기 때문이다.

다른 이가 가진 각각의 철학적,
종교적 신념을 존중하라.
자신의 지식과 믿음이 옳다는 이유로
다른 이들에게 강요하지 말라.
그대에게 주어진 물질과 행복, 그리고 행운을 다른 이들과 나누어라.
나눔과 베품, 봉사와 헌신을 필요로 하는
자선 활동에 참여하도록 하라.

|박종국참살이글

삶의 가교

박종국_다원장르작가 — Sun, 8 Dec 2024 06:17:07 +0900

삶의 가교

박종국

한 사람을 평가는 그가 만나는 사람을 보면 안다. 친구도 마찬가지다. 삶의 무늬가 좋은 사람이면 그를 둘러싼 주변 사람도 같은 빛깔을 가진다. 만남이 해묵을수록 친분이 쌓이고, 결국엔 삶의 가교(架橋)가 든든해진다. 그래서 친구와 포도주는 묵을수록 좋다고 했다. 좋은 친구는 마음의 그림자처럼 스스로의 삶에 따라다닌다.

친구와의 만남에는 서로의 메아리를 주고받아야 한다. 흉허물을 터놓고 지내는 사이라면 그저 상대의 눈빛만 봐도 형편을 꿰뚫어본다. 그러나 너무 자주 만나게 되면 서로간의 그 무게를 축적할 시간적인 여유가 없다. 상대를 가볍게 대할 실수를 범하게 될 가능성이 크다. 친구는 결코 가벼이 대한 사람이 아니다. 친할수록 더 큰 믿음과 배려를 베풀어야할 존재가 친구다.

매번 모임을 연락 받으면 마음이 설렌다. 채 한 달 만에 만나는 사람이 뭐 그리 보고 싶으냐며 지청구를 하지만, 모든 만남에는 그리움이 따른다. 그리움이 따르지 않는 만남은 이내 시들해진다. 그리고 사람을 만나는 일에는 스스로의 배려를 우선해야 한다. 그래야 모임이 오래도록 지속된다. 해서 진정한 만남은 상호간의 눈뜸이 된다. 사람이 만나서 영혼의 진동이 없으면 그건 만남이 아니라 한 순간의 마주침이다. 그렇게 신실한 만남을 위해서는 자기 자신을 끝없이 가꾸고 다스려야 한다.

세상 일이 다 그렇듯이 좋은 친구를 만나려면 먼저 나 자신이 좋은 친구가 되어야 한다. 친구란 내 부름에 대한 응답이기 때문이다. 대개 친구는 같은 등속의 만남이다. 무엇이든 함께 하는 공통분모를 가졌다는 데 동의한다. 끼리끼리 어울린다는 말도 여기에 근거한다.

혹시 이런 경험은 없는가? 텃밭에서 이슬이 내려앉은 푸성귀를 보았을 때 싱싱한 잎을 따서 친구에게 보내주고 싶은 그런 생각 말이다. 혹은 들길이나 산길을 거닐다가 청초하게 핀 들꽃과 마주쳤을 때 그 아름다움의 설렘을 친구에게 전해 주고 싶은 그런 경험은 없는가? 이런 마음을 지닌 사람은 멀리 떨어져 지내도 영혼의 그림자처럼 함께 하는 좋은 친구다.

좋은 친구는 인생에서 든든한 다리다. 그래서 그런 친구라면 내 삶은 더 또렷해진다.

|박종국참살이글

행자, 함께한 지난 8년

박종국_다원장르작가 — Sun, 8 Dec 2024 06:12:06 +0900

행자이야기
-행자, 함께한 지난 8년

박종국

'행자'('행복하게 자라라'의 애칭)를 처음 만난 지 벌써 8년째, 개구쟁이 조막손만했던 녀석, 이제 4kg의 당찬 몸집을 가졌다. 쥐망울초코푸들 행자, 더는 몸무게가 늘지 않는 토이푸들, 앙증맞다.

이순을 살면서 마땅하게 동물 한마리 길러본 적이 없었다. 한데 엉겁결에 양육을 맡은 녀석을 어떻게 돌보랴 발만 동동 거렸다. 양육하면서 시행착오도 많았다. 그런데 세월 참 빠르다. 그새 한가족이 되었다.

  녀석의 재롱을 보면 집집마다 반려동물을 사려두는 이유를 이제야 알겠다. 정 들면 다 친하다지만, 행자는 우리 집 늦둥이였다. 그만큼 애틋한 존재다.

  오죽하면 들고날면서 졸졸 빨아될까? 그 어떤 짓을 해도 어디 하나 밉상스런 데가 없다. 누구 말마따나 천상 행자는 전생에 지구를 구했나보다. 그렇잖음 어찌 이렇게 귀염을 받겠는가? 바깥나들이 가면 동네 어른들도 덩달아 '행자  잘 생겼다'고 나서서 반긴다.

  그러나 어떤 이는 자못 눈살을 찌푸린다. 강아지 한 마리를 두고 유세를 떤다나. 오죽했으면 '한국사람은 개를 먹는다고 들었습니다. 그래서 내한하기 꺼려집니다. 야만인이에요'는 얘기를 잡소리라 여기며 일축했겠는가.

  문화인류학적 관점에서 볼 때, 나라마다 인종마다 식생에 따라 음식문화는 다 다르다. 이로 볼 때 단지 한국사람만 개를 섭생한다고 폄하하는 건 이치에 맞지 않다.

  우리나라는 전통적으로 농업국가였다. 그래서 자연스레 집에 개, 소, 돼지, 닭, 토끼, 염소 등 집짐승을 키웠다. 농가에서는 이들 동물이 사람과 같이 사는 반려동물과 같은 존재였다. 그러나 결국 필요에 따라 식용으로 잡아 먹기도 했다. 한창 일철 농가의 단백질 공급원은 키우던 동물이었을 따름이었다.

  개만 반려동물이 아니다. 요즘은 반려동물 종류가 많아져 여러 동물을 키웃다. 유럽에서는 순한 양을 많이 키우지만, 결국 양도 모두 잡아 먹는다. 이것은 자연의 순리이다. 개나 소, 양이 함부로 잡아먹는 게 아니다. 인간이 생존하게 위해 어쩔수 없는 선택일 뿐이다.

  호랑이가 귀여운 꽃사슴을 잡아 먹는다. 잔혹하다기보다 생존을 위한 섭식이다. 사람이 개를 잡아 먹는 일도 마찬가지다. 단적으로 개를 잡아먹지 않으면 다른 동물이 더 많이 희생되어야 한다. 동물애호가의 시각에서 보면 어느 동물이나 죽이면 '야만이다'라는 행위는 똑같다.

  그럼에도 유독 개만 잡아먹지 말라는 편견된 시각은 자기 모순이며, 민족특유의 습속을 외면한 낭설이다. 다 같은 동물인데 소, 돼지, 염소, 닭은 잡아먹어도 되고, 개는 안 된다는 논리는 현실에 맞지 않다. 프랑스 사람은 말고기나 거위의 간도 즐겨 먹는다.

  현실이 이러하다고 해서 그러한 섭생 행위가 옳다는 건 아니다. 이유야 어찌 되었건 나는 행자를 한가족이라 생각하고 돌보는 그날부터 보신탕은 입에 대지 않았다. 그게 행자에 대한 배려라고 생각하기 때문이다.

  본래 우리의 삶이 환경에 지배를 크게 받는다. 내가 생각해도 이처럼 강아지를 좋아할 줄 몰랐다. 행자와 만나기 이전에 어느 개든 그저 데면데면하게 별 관심을 두지 않았다. 그런데 그런 내가 많이 달라졌다. 이제 모든 동물을 다 소중하게 여긴다.

  행자를 관심 갖고 키워보니 단지 말을 못할 뿐이지 대여섯 개구쟁이와 다를 바 없다. 하는 짓이 귀엽다. 한껏 품어안는가하면. 미운 짓을 할 때는 속상하기도 하다. 그게 반려동물을 키우는 사람이 실감하는 공통사이다.

  나는 드러내놓을 만큼 동물애호가는 아니다. 선택지는 개인의 자유의사가 존중되어야 한다. 그럼에도 마음이 한쪽으로 기우는 사실은 어쩔 수 없다. 어느 동물이라도 좋다. 일단 한번 키워보라. 생각이 달라진다.

  오죽하면 자기 집 강아지 위하는 마음 반만 부모에게 드리면 효자가 따로없다고 얘기할까. 그래도 개를 키워보라. 꼭 늦둥이 하나 얻었다는 살가움에 저절로 '아!'하는 탄성이 묻어날게다.

  행자 이제 여덟살배기다. 그렇지만 아직도 철부지 개구쟁이다. 어떻게 귀여워하지 않겠는가?

|박종국에세이칼럼

박종국 작가 새책 <타조는 멍청하지 않다>, 도서출판 느림보거북이, 2024.

박종국_다원장르작가 — Sun, 1 Dec 2024 04:36:30 +0900

박종국 작가 새책 <타조는 멍청하지 않다>,

도서출판 느림보거북이, 2024.