박작가 세상사는이야기

떠벌리기 김 진 균(한국비정규교수노동조합 부위원장) 청백리로 유명한 명나라 관리 양계종(楊繼宗)이 가흥군을 다스릴 때, 하루는 퇴근하여 저녁 밥상에 올라온 돼지머리를 먹었다. 다 먹고 나서 어디서 난 건지를 묻자 부인은 마부에게서 받았노라고 말했다. 곧장 북을 울려서 관청의 부하직원을 다 불러 모으고는, “나 양계종, 집안을 잘못 다스려서 처가 뇌물을 받았고, 내 몸도 불의에 빠지게 되었다.”라고 선언하면서 조협환(皁莢丸, 구토제)을 삼켜, 먹었던 음식을 다 토해내고 그날로 처자를 돌려보냈다고 한다. 다산 정약용은 『목민심서』의 ‘율기(律己)’조에서 이 일을 언급하면서 군자의 행실은 아니라고 비판하였다. 마부에게 돼지값을 후하게 쳐주고 부인에게는 두 번 다시 물건을 받지 말라고 조용히 다짐받는 정도에서 ..

세상사는얘기/다산함께읽기 2024. 6. 18. 12:55

AI 디지털 교과서는 ‘잃어버린 세대’를 낳는다 김 재 인 (철학자, 경희대 비교문화연구소 교수)2025년부터 초중고 학생에게 AI 디지털 교과서가 도입된다. 한 세대가 ‘잃어버린 세대’가 될 것 같은 우려가 마음 한 가득이다. 한 마디로 ‘기술’과 ‘교육’의 본질에 무지한 망국적 처사다. 종이책이 그 자체로 완성된 기술임을 모르고, 전자책의 학습 효과에 대한 고려가 없다.종이책은 ‘완성된 기술’극단으로 완성되어 앞으로 더 발전될 여지가 없는 이미 ‘완성된 기술’이라는 게 있다. 가령 바퀴, 의자, 숟가락, 가위, 잔, 망치 등은 기능과 디자인이 극히 효율적이어서 보태거나 뺄 것이 없다. 그래서 앞으로 더 발전할 여지가 없다. 종이책도 이같은 성격을 지닌 완성된 기술이다. 그러나 완성된 기술을 애매하게 ..

세상사는얘기/다산함께읽기 2024. 5. 28. 14:54

사람도 후숙이 된다면 임 철 순(데일리임팩트 주필, 자유칼럼그룹 공동 대표) 나는 감나무를 좋아한다. 어려서 살던 고향 집 마당 끝에는 잎이 넉넉하고 풍성한 감나무가 한 그루 있었고, 그 나무의 그늘은 나만의 호젓한 공간이었다. 악을 무찌르는 정의의 사도가 됐다가, ‘삼국지’의 조자룡이 됐다가, 비운의 사랑에 절망하는 주인공이 됐다가 알 수 없는 먼 곳으로 떠나가는 내 공상을 감나무는 다 지켜보며 응원해 주었다. 도글도글 떨어진 감꽃은 어디론가 영원으로 통하는 꽃처럼 신비해 보이기까지 했다. 잎과 그늘 열매가 다 고마운 감나무 철든 뒤에 안 일이지만, 감나무 잎은 넓고 커서 글씨를 쓰기에 좋은 재료다. 종이가 없어 감잎에 글씨를 쓰며 공부한 옛사람의 이야기는 쉽게 찾아볼 수 있다. 조선 후기의 문인 홍한..

세상사는얘기/다산함께읽기 2023. 11. 16. 15:21

젊은 교사의 희생이 헛되지 않도록 송 혁 기(고려대학교 한문학과 교수) 2년차 신규교사가 학교에서 스스로 목숨을 끊은 일이 보도되자, 많은 이들이 슬픔을 넘어 경악을 금치 못하며 한탄한다. 어쩌다가 우리 교육이 여기까지 온 걸까? 하지만 교육 현장에 관심을 주어 온 이들 사이에서는 드디어' 올 게 오고야 말았다',는 반응이다. 일부 몰지각한 진상 학부모의 왜곡된 자식 사랑이 도를 넘어서 빚어진 극단적인 사례가 아니라, 오늘 우리의 학교에서 늘 벌어져 오던 일이다. 지난 5월 스승의 날을 맞아 한국교원단체총연합회에서 발표한 설문 결과에 의하면, '교직 생활에 만족한다'고 답변한 교사는 24%에 불과했다. 주목할 건 변화의 추이다. 2006년 첫 조사 때 68%였던 게 해마다 하락하여 여기까지 이르렀다. 그..

세상사는얘기/다산함께읽기 2023. 7. 25. 10:31

열여덟가지 뒤틀림[拗] 송경호 “한 사람의 저술을 이해하려면 그 사람이 읽은 서적을 모두 읽어야 한다.” 어려서 윗사람에게서 들은 이야기이다. 하지만 나는 이 몇 년 동안 『성호사설』 을 읽는데, 성호 이익이 다룬 많은 자료가 원래 어디에 실렸는지 몰라 고생했다. 50대 이후 천지ㆍ만물ㆍ인사ㆍ경사ㆍ시문 등 5부문에 걸쳐 수시로 변정(辨正)하고, 상론(尙論)하며, 현실정치에 대해 제안(提案)한 단편 논문을 집성하여 『사설(僿說)』 이라고 했다. 조카 이병휴(李秉休)가 모두 3,008항목을 정리했다. 이익은 33세 때부터 50대까지 모두 11종의 질서(疾書)를 저술했다. 『사설』 은 『질서』 의 사유방법이나 내용을 계승하고, 수정하였다. 요컨대 이익의 초만(初晩) 학설이 같을 수 없다. 이익은 자신의 저술을..

세상사는얘기/다산함께읽기 2023. 7. 12. 15:11

리더의 자질과 역사의식 김태희 나라 안팎으로 어지럽다. 이런 혼란을 극복할 리더십은 어디서 구할까. 정작 문제의 원인은 리더십의 빈곤이 아닐까. 정치 지도자에게 요구되는 자질이 무엇일까. 시험 삼아 요즘 주목받는 챗지피티에게 이리저리 물어보았다. 상황과 역할에 따라 다르다는 전제를 붙이면서, 대략 비전, 정직성, 전략적 사고, 소통 능력, 감성 지능 등을 열거했다. 그리고 정치 지도자가 지녀야 할 중요한 자질 중 일부에 불과하다는 사족도 달았다. 그럴듯한 답변이었다. 필자가 한번은 챗지피티에게 전통시대의 어떤 개념을 물었더니 횡설수설해놓고도 뭔가 대답한 한듯 뻔뻔하게(?) 굴었다. 정치 지도자에게 요구되는 자질을 몇 가지로 압축할 수 없다. 이와 관련해서 막스 베버가 정치가에게 중요한 자질로 든 세 가지..

세상사는얘기/다산함께읽기 2023. 4. 17. 11:23

어디에 살까, 누구와 살까 송 혁 기(고려대학교 한문학과 교수) “나 살아갈 곳, 어디를 택할까? 어진 사람들 있는 곳이 좋겠지. 난초 있는 방에선 향기 스미고 생선가게 있으면 악취 배는 법이니.” 목은 이색이 를 제목으로 삼아 지은 시의 첫 부분이다. 공자 이래로 유가 지식인은 어디에 살 지, 어떤 이들과 함께할 지를 물음과 동일시해 왔다. “성인 공자도 마을 사람 잘 택하라 경계하셨고, 증자는 이문회우(以文會友)하여 인덕을 이루라 했네. 늙어가며 더욱 학문에 소홀함을 깨닫게 되니 빈손으로 또 봄을 기다리는 게 부끄럽구나.” 퇴계 이황이 70세에 지은 시이다. 출사와 퇴임의 긴장 가운데에도 도산서당을 중심으로 제자와 함께 읽고 토론하는 일을 무엇보다 즐긴 퇴계였다. 그럼에도 좋은 이들과 함께 머물며, ..

세상사는얘기/다산함께읽기 2023. 4. 15. 15:59

윤석열 정부는 기만과 적대의 정치를 중단해야 한다 윤석열 정부는 ‘자유와 공정’을 국정 운영의 핵심어로 내세우고 있다. 하지만 집권한지 채 1년이 되지 않은 기간 동안 벌어진 수많은 정부의 행태에 비추어 볼 때 우리는 그들이 말하는 ‘자유와 공정’이 기만과 적대의 다른 표현이라는 것을 안다. 의도적인 언어의 오용을 통해 ‘자유와 공정’이 정권과 다른 의견을 가진 사람들을 억압하는 도구로 사용되고 있다는 것에 참담함을 감출 수 없다. 대통령은 ‘표현의 자유’를 자유민주주의의 근간이라 언급하며 자신에 대한 비판과 쓴소리에 귀를 기울이겠다고 언급한 바 있다. 그러나 고등학생의 풍자적 표현에 경고를 내린 이른바 ‘윤석열차’ 사건과 방미 중 대통령의 비속어 사용을 보도한 기자들에 대해 대통령 전용기 탑승을 불허한..

세상사는얘기/다산함께읽기 2023. 2. 28. 11:32