박작가 세상사는이야기

<탈무드 일기> 포도원과 여우 한 마리 여우가 포도원 옆에 서서 군침을 흘리고 있었습니다. 포도원 안에는 잘 익은 포도 송이가 주렁주렁 매달려 있었습니다. 여우는 금방이라도 뛰어 들어가 포도를 마음껏 따먹고 싶었지만, 포도원 둘레에는 높은 울타리가 쳐졌기 때문에 들어갈 수..

세상사는얘기/소요유소요유 2013. 4. 2. 15:37

[심경호 교수와 함께 읽는 한문고전] 열자(列子)Ⅰ 渤海之東 不知幾億萬里有大壑焉 발해 동쪽 몇 억만 리인지 모를 곳에 커다란 골짜기가 있다 경주의 안압지는 고대의 정원 문화가 어떠했는지 알려주는 중요한 유적이다. 그곳에서 발굴된 목선이나 주령(酒令) 같은 유물들은 당시의 유희 광경을 상상..

세상사는얘기/소요유소요유 2010. 6. 12. 16:09

[심경호 교수와 함께 읽는 한문고전] 논어Ⅲ 天之未喪斯文也이니 匡人이 其如予何리오 하늘이 이 문화를 멸망시키려 하지 않거늘 광 땅 사람이 나를 어떻게 하랴 한문 고전에 관해 강의하는 교양과목 수업 때 공자를 어떤 이미지로 그려낼 수 있느냐고 학생들에게 묻고는, 대학(고려대학) 구내에 있는..

세상사는얘기/소요유소요유 2010. 6. 2. 16:19

[심경호 교수와 함께 읽는 한문고전] 논어Ⅱ 人之生也直 罔之生也 幸而免 정직하지 않으면서도 살아 있는 것은 요행일 따름이다 논어의 원문에는 眞(참 진)이란 글자가 없다. 공자는 참된 인간이 되라고 가르쳤는데 어째서 원문에 眞이 없을까, 의아해 할지 모른다. 논어에서 인간의 참된 본성을 가리..

세상사는얘기/소요유소요유 2010. 5. 31. 06:22

[심경호 교수와 함께 읽는 한문고전] 논어Ⅰ 非禮勿動, 예가 아니면 행동하지 말라 ▲ 공자성적도 ‘聖門四科’/ photo 성균관대 박물관 ‘예가 아니면’ 운운한 말은 본래 논어 안연(顔淵) 편의 첫 장(章)에 나온다. 非禮勿視하며 非禮勿聽하며 非禮勿言하며 非禮勿動이니라. 예가 아니면 보지 말고, 예..

세상사는얘기/소요유소요유 2010. 5. 31. 06:18